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    士林奇人黃庭堅

    2015-05-24 23:22:54 來源:中國涪陵網

    黃庭堅(1045-1105年),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,宋仁宗慶歷五年(1045年)出生于洪州分寧(今江西修水)。祖父黃湜、父親黃庶皆為進士。母親李氏生六子,黃庭堅排行老二。

    自幼聰明過人

    詩作震驚鄉里

    黃庭堅自幼機敏聰明過人,喜歡讀書,5歲時就能背誦五經(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》)。黃庭堅7歲時就能作詩,當時他作的《牧童詩》(騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客,機關用盡不如君)震驚鄉里。8歲時,鄉里有人去參加科舉考試,他的父親帶著他去為鄉人餞行,席間,大家都吟詩相送,有人叫黃庭堅也作首詩。頃刻間,他作了《送人赴舉》詩(青衫烏帽蘆花鞭,送君歸去明主前。若問舊時黃庭堅,謫在人間今八年),語驚四座。教他的先生聽說后,自愧不如,留下一書信,不辭而去。

    嘉祐三年(1058年),他的父親逝于康州任所。第二年,因家貧,他跟隨舅舅李常在淮南學習,品學皆優的李常對黃庭堅產生了很大影響。嘉祐六年(1061年),他在揚州(今江蘇省揚州市)認識李常同窗、詩人、皇祐元年(1049年)進士孫覺(字莘老)。孫覺非常贊賞這位聰穎少年,后來就把自己的女兒蘭溪許配給了他。

    平和方式治縣

    深受百姓喜愛

    嘉祐八年(1063年),黃庭堅以鄉貢進入京師參加省試,第二年參加禮部考試,未中。英宗治平三年(1066年),黃庭堅再次參加省試。主考官李洵看到他試卷詩題《野無遺賢》中的“渭水空藏月,傳巖深鎖煙”,不禁拍案叫好,說他“不特此詩文理冠場,他日有詩名滿天下。”黃庭堅榮登榜首。第二年春,再到汴京(今河南省開封市)參加禮部考試,中了三甲進士,登上仕途。

    中進士后,他先任余干縣主簿,后調任汝州葉縣(今河南省葉縣)縣尉。宋神宗熙寧五年(1072年),詔舉四京學官,黃庭堅考試優等,被任命為北京(今河北省大名縣)國子監教授。元豐元年(1078年)黃庭堅作了二首古風,投書給當時任徐州太守的蘇軾,以示仰慕。蘇軾讀其詩,認為“超絕塵,獨立萬物之表,馭風騎氣,以為造物者游,非今世所有也”,由此其詩名大震。

    宋神宗元豐三年(1080年),黃庭堅擔任太和縣知縣,以平和的方式治理該縣。當時頒布了征收分攤鹽稅的政策,其他縣官府都爭著占多數比例,太和縣卻讓利于民,縣吏們都不高興,可是該縣的老百姓十分歡喜。

    遭受打擊報復

    被貶涪州

    宋哲宗元祐元年(1086年),他首次拜謁蘇軾;三月,受司馬光舉薦,與范祖禹等共同校訂《資治通鑒》;十月二日,被任命為《神宗實錄》院檢討官。過了一年,黃庭堅升遷為著作佐郎(掌管撰擬文字的官員),加集賢校理(集賢院下屬文職散官)。宋哲宗元祐六年(1091年),《神宗實錄》編寫完成,黃庭堅被擢升為起居舍人(記載皇帝言行的官員)。這一年,他的母親逝世,黃庭堅悲傷病倒,差點死去。宋哲宗元祐八年(1093年),服除(守墓完畢)后,被任命為秘書丞(掌文籍等事之官),兼任國史編修官。宋哲宗紹圣元年(1094年),任宣州知州,后來改任鄂州知州。此時章惇為相,蔡卞為國史編修官,欲借黃庭堅等人所編的《神宗實錄》進行打擊報復。章、蔡與其黨羽以《實錄》多有誣蔑神宗之處,并摘錄了其中千多條說沒有驗證。后來經有關部門官吏考證,除三十二條外都有依據。當年十二月,有諫官上書說:“實錄院所修先帝實錄,類多附會奸言,詆熙寧以來政事,乞重行竄黜。”于是皇帝下詔,黃庭堅被貶涪州(今重慶市涪陵區)別駕黔州(今重慶市彭水縣)安置。

    宋哲宗紹圣二年(1095年),黃庭堅拿到詔書后,立即趕赴黔州,二月至江陵、上夔峽,三月至下牢關,四月過涪州、抵黔州,居住在開元寺摩圍閣,自號摩圍閣、黔安居士。

    賞撐篙觀拉纖

    草書心法得于涪陵

    宋代曾敏行所著的《獨醒雜志》中說,黃庭堅的草書心法得于涪陵。元祐初年,黃庭堅與蘇東坡、錢穆父一起游覽京師寶梵寺。中午吃飯后,黃庭堅很是得意地寫了幾幅草書,蘇東坡看后大加贊賞。錢穆父在旁邊看后說:“魯直的字近于俗氣。”黃庭堅問是什么緣故,錢穆父說:“沒有其他原因,只是看起來沒有懷素真跡的影子。”黃庭堅自此后不再給人寫草書。從涪州至黔州,沿烏江而上,兩岸懸崖疊嶂,江水清澈見底,水流湍急,那悠悠小船在纖夫和船夫的一拉一撐中飛越了一個個險灘。在欣賞船夫的撐篙、纖夫拉纖一松一緊、張弛有度的美麗圖畫中,他猛然頓悟:書法也要一步一個腳印,特別要做到心與自然相契合。到了黔州后,他得到了懷素的自序,于是晝夜摹臨,對草書更有所得,下筆飛動,但也時常感到“字多隨意曲折,意到筆不到”(《跋唐道人編余草稿》)。后來,移謫戎州(今四川宜賓),從涪陵逆江而上,在船中觀察船夫們劃船時,對書法更有心得,“舟中觀長年蕩槳,群丁拔棹,乃覺少進。意之所到,輒能用筆……入則重規疊矩,出則奔軼絕塵”(《跋唐道人編余草稿》)。后來,黃庭堅常對人說,他的草書心法得于涪陵,而錢穆父已逝多年,未能看到,常常引以為憾。

    宋代何薳《春渚紀聞》載有黃庭堅鮮為人知的身世:世傳黃山谷前世為女子,黃庭堅把這個事刻在涪陵江(烏江)的一塊石頭上,被江水沖走,所以后世沒有摹傳??淌险f:黃庭堅當年與蘇東坡一起去拜見清老者,清老者說蘇東坡前世是五祖戒和尚,對黃庭堅說:“學士前身為女子,我不能詳說。今后學士到了涪陵,自然有人告訴你。”黃庭堅聽了清老者的話感到糊涂,他暗自思想:除非被貶謫,我是不到涪陵的。后來因修史貶謫到涪陵。到了涪陵不久,他做了一個夢,夢見一個女人對他說:“我生前都在誦吟《法華經》,目的是想成為男人,變成有智慧、有名望的人。我就是學士的前身。學士近年來患有腋氣(腋臭)病,其原因就是我的棺材腐爛了,在我的兩腋之下有螞蟻窩,所以有這般苦衷。你的住所后面就是我的墳墓,你去把它打開,除去螞蟻窩,你的腋氣就可以除去了。”夢醒后,黃庭堅果然找到這個墳墓,而且是個無主墳。他按照夢中女人所說,為女人換了棺材,再掩埋修好墳墓,他的腋氣果然沒用藥物就自然除去。

    正當黃庭堅勤耕詩書于黔州時,另一位大師程頤因“元祐黨爭”于紹圣四年(1097年)十一月被貶謫涪州編管。程頤到涪州后,在弟子譙定的幫助下,在涪州城對面北巖潛心鉆研易學,并在此傳道授業。

    宋哲宗紹圣四年(1097年)三月,黃庭堅的表兄張向提舉夔州路常平。張向意在仕途,不恥士林,害怕因黃庭堅連累自己,于是上書朝廷,要求黃庭堅回避。朝廷準許其請求,下詔黃庭堅移戎州(今四川宜賓)安置。紹圣五年(1098年)二月,黃庭堅接到詔書后,整理行李,于三月初離開黔州,三月中旬抵達涪州。因生病需醫治調理,加上堂弟黃叔向以敘兄弟之情倍加挽留,黃庭堅暫住叔向寓所。

    到涪州后,黃庭堅聽到黃叔向說起程頤在北巖普凈寺著書講學的事非常敬佩,于是渡江到北巖拜謁程頤。兩位遭貶的大師在此相見,一番感嘆之后,又生惺惺相惜之意。北巖清新優雅、沁人心脾的環境讓黃庭堅流連忘返。他常到北巖給莘莘學子們講解書法、詩詞。北巖有泉水,長年流動,在石頭上沖了一個小凼,且有積水。黃庭堅寫字后,經常在此洗毛筆和硯臺。后人為紀念他,在此刻了“涪翁洗墨池”五字。他在與程頤的交往中,深為其探索真理、傳播文化、培育后人的精神所感動,于是引《周易·系辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠”,在其講學處題銘“鉤深堂”,以贊其精神。南宋嘉定十年,州守范仲武擴建鉤深堂為北巖書院。

    在涪州逗留期間,黃庭堅的堂弟黃叔向作為向導帶領他參觀了涪州白鶴梁、馬援壩等名勝古跡。元符三年(庚辰,1100年),他再次經過涪州時登岸再觀,乘興題寫“元符庚辰涪翁來”七個大字,鐫刻于白鶴梁。在參觀馬援壩時,深為漢代伏波將軍馬援老驥伏櫪志在千里、為國為民馬革裹尸的精神所感動,不禁吟誦起唐朝詩人劉禹錫的《經伏波神祠》,黃叔向請他留下墨寶,因身體欠佳未留。后來于建中靖國元年(1101年)書寫行書《經伏波神祠》,才了此愿。黃庭堅平易近人,涪州人求題字,有求必應。題后,他常常在一條小溪里洗墨硯和毛筆,州人便叫它“洗墨溪”(今荔枝街道紅光橋社區境內)。

    紹圣五年(1098年)四月下旬,黃庭堅在涪州逗留一個多月后,離開涪陵,溯長江而上。六月抵達戎州,寓居南寺無等院。

    一生命運坎坷

    詩書詞備受尊崇

    元符三年(1100年)正月宋哲宗病逝,哲宗之弟趙佶繼位,是為宋徽宗,改次年為“建中靖國”元年。五月,黃庭堅被啟用為監鄂州稅。上任途中,改為簽書寧國軍判官、舒州知州,后來又改為吏部員外郎。他深知朝廷陰森,推辭不就職,上書乞求在外當一名郡官,于是朝廷就任命他為太平州知州。宋徽宗崇寧元年(1102年)六月到任,上任九天就被免職;八月,朝廷下詔讓他主管洪州玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之不和?;兆诩次缓?,趙挺之為禮部侍郎,后拜御史中丞,崇寧元年(1102年),由吏部尚書拜右丞,升左丞、中書門下侍郎,掌握了實權。轉運判官陳舉秉承趙挺之之意,摘取黃庭堅在荊州作的《荊南承天院記》中的幾句話上書朝廷,污蔑為幸災。于是黃庭堅再次被除名,貶到宜州管制。宋徽宗崇寧三年(1104年),朝廷下令轉到永州。還沒有得到詔書,崇寧四年(1105年)九月,黃庭堅便病逝于貶所,時年六十一歲。

    黃庭堅是宋代著名的詩人、書法家、詞人。雖一生多劫,但他堅韌不拔,勤耕詩、書、詞,頗有成就,為士林楷模,備受歷代文人雅士所尊崇。宋代詩人陳師說:“黃庭堅的詩得益于杜甫,但又不為杜詩所限制。”他擅長行書、草書,楷書也自成一家,與張耒、晁補之、秦觀游學于蘇軾門下,被稱為蘇門四學士,四川、江西的君子認為黃庭堅與蘇軾媲美,所以并稱為“蘇、黃”。蘇軾十分敬重他,蘇軾為侍從時,曾舉薦黃庭堅代替自己的職務,他評價黃庭堅說:“環偉之文,妙絕當世;孝友之行,追配古人。”黃庭堅貶涪州別駕黔州安置,在這里,他的才學,他的為人,對涪州的文化產生了深遠影響,被尊為涪州賢人,為涪州五賢之一。

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